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EL NACIMIENTO

REPENTINO

DE UNA

GRAN NACIÓN 

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"¿Concebirá la tierra en un día?
¿Nacerá una nación de una sola vez?"

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1) un nacimiento sorprendente

En Isaías 66:7-8 se hace una aguda declaración que alude a algo que sucederá en el hoy conflictivo Oriente Medio - mas precisamente en la geografía bíblica de Israel - cuando se inaugure el mundo venidero/atid lavoh:

“¡Antes que estuviera de parto, dio a luz;
antes que le vinieran dolores,
dio a luz un hijo!
¿Quién oyó cosa semejante?
¿quién vio tal cosa?
¿Concebirá la tierra en un día?
¿Nacerá una nación de una sola vez?
Pues en cuanto Sión estuvo de parto,
dio a luz a sus hijos”.

Este surgimiento repentino de una Gran Nación sera el inicio del mundo venidero/atid lavoh. Estaremos con "nuevos cielos y nueva tierra", y el conocimiento y la Gloria de YaHVéH lo cubrirá la tierra. Desde una Sión transmutada se dirá:

"¿Quiénes son éstos que vuelan como nubes,
y como palomas a sus ventanas?"
(Isaías 60:8)

Sus nuevos habitantes serán la descendencia de las "dos familias", o “casas ", que componen la única nación de los electos de YaHVéH: ISRAEL. Dice Ezequiel 37:21-22:

“Voy a sacar a los israelitas
de entre las naciones
a donde han ido a parar;
los reuniré de todas partes
y los haré volver a su tierra.
Haré de ellos una sola nación en este país,
en los montes de Israel,
y tendrán un solo rey.
No volverán a estar divididos en dos naciones,
ni separados en dos reinos”.

Esto mismo afirma Oseas 1:10 refiriéndose al “día de Jezreel”, que así se llama ese gran día en que se re-unirán Juda e Israel(Efraín):

“Y se congregarán
los hijos de Judá y de Israel,
y nombrarán un solo jefe,
y subirán de la tierra;
porque el día de Jezreel
será grande”.

Y también:

"...y los haré una nación en la tierra,
en los montes de Israel,
y un rey será a todos ellos...
y nunca más serán dos naciones,
ni nunca más serán divididos
en dos reinos"
Ezequiel 37:22

Cuando se dice “subirán de la tierra” quiere significarse que serán congregados de entre las naciones ¿quienes? aquellos israelitas "gentilizados" que – con o sin conocimiento de sus raíces – hayan recibido en su corazón a Cristo por la ministración del Espíritu Santo. Este es el “remanente de Israel” salvo del que habla la profecía. Leamos más sobre esta "subida"/retorno venidero del remanente de Israel a Sión:

“Oh YaHVéH, salva a tu pueblo,
el remanente de Israel.
He aquí yo los hago volver ...
y los reuniré de los fines de la tierra...”
(Jeremías 31:7-8)

Y también Jeremías 31:10:

“Oíd palabra de YaHVéH, oh naciones,
y hacedlo saber en las costas que están lejos,
y decid: El que esparció a Israel lo reunirá
y guardará, como el pastor a su rebaño”

E Isaías 43:6-7:

“Diré al norte: "¡Da acá!",
y al sur: "¡No los retengas;
trae de lejos a mis hijos,
y a mis hijas de los confines de la tierra,
a todos los llamados de mi nombre,
que para gloria mía los he creado,
los formé y los hice!"

Y Ezequiel 36:24:

“¡Y yo os tomaré de las naciones,
os recogeré de todos los países
y os traeré a vuestro país!"

Y Ezequiel 37:22:

“… y los haré una nación en la tierra,
en los montes de Israel,
y un rey será a todos ellos por rey;
y… nunca más serán divididos en dos reinos”

El pueblo de la Gran Nación venidera - entonces - será el remanente salvo por la "pura gracia" de Dios/Elohim -YaHVéH- de entre la inmensa prole de Abraham. La que es tan numerosa “como las estrellas del cielo y la arena de la orilla del mar” y fue desterrada entre las naciones cubriendo  todo el planeta. Y luego de esa gran unión que significa un nuevo gran comienzo esta Gran Nación -el ISRAEL DE DIOS- estará unificada bajo un solo Jefe: el “Hijo de David”/"YaHVéH Justicia Nuestra". De estas dos fuentes -Israel/Jacob y Judá- que se unirán en una habla también Isaías 65:9:

"Sacaré descendencia de Jacob,
y de Judá, el heredero de mis montes;
mis escogidos poseerán por heredad la tierra,
y mis siervos habitarán allí"

Y la reunión de los salvos de estas “dos familias” electas de YaHVéH, que tuvieron un curso tan diferente en la historia de las naciones y en la profecía, será - como se ha dicho - el día inaugural de un nuevo tiempo. En el se borrarán muchas diferencias y malentendidos de los últimos 3.000 años. Y dice la Palabra que la actitud de las naciones no-israelitas (nota 1) del mundo venidero/atid lavoh hacia esta Gran Nación concebida repentinamente será de gozosa aceptación:

“Y andarán las naciones a tu luz,
y los reyes al resplandor de tu nacimiento”.
(Isaías 60:3)

2) escenas de matrimonio en Sion

Por otra parte, el recibimiento de los redimidos por parte del Sión glorioso venidero - "herencia perpetua" de los redimidos - es tratada en la Palabra como una relación matrimonial. Es que la que hoy es una tierra sufriente, llena de contradicciones y conflictos, al ser revestida de Gloria se desposará - figuradamente - con el remanente salvo de Israel y Judá que serán Uno:

“Nunca más te llamarán "Desamparada",
ni tu tierra se dirá más "Desolada";
sino que serás llamada “Mi deleite”
y tu tierra, “Esposa mía”
porque el amor de YaHVéH estará contigo
y tu tierra será desposada.

Pues como el joven se desposa con la virgen,
así se desposarán contigo tus hijos;
y como el gozo del esposo con la esposa,
así se gozará contigo el Dios tuyo.
(Isaías 62: 4-5)

Y en Isaías 60:15 se lee así sobre esa Sión venidera:

“En vez de estar abandonada y aborrecida,
tanto que nadie pasaba por ti,
haré que seas una gloria eterna,
el gozo de todos los siglos.

Es que la tierra “devastada y arruinada” será adornada “como una novia” por los redimidos – llenos de honra celestial - rescatados de entre todas las naciones:

“ Alza tus ojos alrededor, y mira:
todos estos se han reunido, han venido a ti.
Vivo yo, dice YaHVéH, que de todos,
como de vestidura de honra,
serás vestida;
y de ellos serás adornada
como una novia”.
(Isaías 49: 18)

Y los montes de Sión figuradamente romperán en aplausos y canciones de bienvenida para recibir al pueblo santo:

“Los montes y los collados
levantarán canción delante de vosotros,
y todos los árboles del campo
darán palmadas de aplauso.
(Isaías 55:12)

En esos días, la vibración celestial de la Gloria del Eterno cubrirá los montes y collados de Sión. Y percibiremos, además de su hermosura, una nueva naturaleza descendida del cielo que los recubrirá y nos cautivará. Serán los "nuevos cielos y una nueva tierra" de los que habla Pedro:

"Miren, yo voy a crear
un cielo nuevo y una tierra nueva.
Lo pasado quedará olvidado,
nadie se volverá a acordar de ello.
Llénense de gozo y alegría para siempre
por lo que voy a crear,
porque voy a crear una Jerusalém feliz
y un pueblo contento que viva en ella”
(Isaías 65:17-18)

3) el clima y la naturaleza gozosa de Sión

Asimismo, la actual emergencia climática no existirá bajo estos “nuevos cielos y nueva tierra”. El clima será restaurado:

“Vosotros también, hijos de Sión,
alegraos y gozaos en YaHVéH, vuestro Dios;
porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo,
y hará descender sobre vosotros
lluvia temprana y tardía,
como al principio.
(Joel 2:23-24)

Y se habrán obrado milagros creativos de restauración en la tierra de la promesa - Sión recubierta de Gloria - que serán el padrón de excelencia y gozo para un planeta renovado:

“Haré brotar ríos en los cerros desiertos
y manantiales en medio de los valles;
convertiré el desierto en ciénagas,
haré brotar arroyos en la tierra seca.

En el desierto plantaré cedros,
acacias, arrayanes y olivos;
en la tierra seca haré crecer
pinos juntamente con abetos y cipreses,

para que todo el mundo vea y sepa,
y ponga atención y entienda que yo,
el Señor, he hecho esto con mi poder,
que yo, el Dios Santo de Israel,
lo he creado."
(Isaías 41:18-20)

Y ante tanta gloria derramada sobre la Gran Nación venidera - el Reino de Dios/Reino de ISRAEL - las naciones romperán en alabanza:

“Porque así como nacen las plantas de la tierra
y brotan los retoños en un jardín,
así hará el Señor que brote su victoria
y que todas las naciones entonen
cantos de alabanza.
(isaías61:11)

4) las riquezas de las naciones fluirán a Sión

Esta Gran Nación venidera estará sobre todas las naciones de la tierra, y sucederá algo que en los parámetros de hoy no podemos comprender cabalmente, pero vale mencionar. La Palabra profética es consistente en afirmar que la riqueza de las naciones fluirá hacia Sión en Gloria, en donde habitará Dios/Elohim - YaHVéH -  mismo con su pueblo santo:

"Porque así dice YaHVéH:
«He aquí que yo extiendo sobre ella
la paz como un río
y las riquezas de las naciones
como un torrente que se desborda"
(Isaías 66:12)

Y esto se afirma una y otra vez:

“ Alza tus ojos alrededor y mira,
todos éstos se han juntado, vinieron a ti;
tus hijos vendrán de lejos,
y tus hijas serán llevadas en brazos.
Entonces verás, y resplandecerás;
se maravillará y ensanchará tu corazón,
porque se haya vuelto a ti la multitud del mar,
y las riquezas de las naciones
hayan venido a ti”.
(Isaías 60:4-5)

“Y mamarás la leche de las naciones,
el pecho de los reyes mamarás;
y conocerás que yo YaHVéH soy el Salvador tuyo
y Redentor tuyo, el Fuerte de Jacob.
(Isaías 60:15-16)

Y más aun:

“Tus puertas estarán de continuo abiertas;
no se cerrarán de día ni de noche,
para que a ti sean traídas
las riquezas de las naciones...”.
(Isaías 60:8)

esto, en términos del mundo en que hoy se entendería rápidamente como una dominación económica o "imperialista" inaceptable. Pero el mundo venidero/athid lavo tendrá una naturaleza espiritual, no material. Las naciones venideras - las que "hubieran sido salvas" lo que es sin duda un misterio difícil de comprender (ver nota) - se gozarán en esa Sión gloriosa y serán bendecidas por ella cuando lleven una parte de sus riquezas a Jerusalem. Será con las naciones lo mismo que hoy sucede cuando el Altísimo bendice nuestra vida y nos prospera cuando diezmemos u ofertamos.

La economía celestial nunca tiene suma cero. Por eso cuando mas damos a Dios/Elohim mas recibimos de vuelta, ya que estamos dando a un Dios Creador que hace todos los días "cosas nuevas" a favor de sus benditos.

5) gozaos los que os enlutais por Jerusalem

Dice el Salmo 147:10:

“Alegraos con Jerusalén
y regocijaos por ella,
todos los que la amáis;
rebosad de júbilo con ella,
todos los que por ella hacéis duelo”

Esta es una Palabra para los que se duelen – nos dolemos - con los acontecimientos trágicos de la Jerusalem actual, tan desfigurada y lejana de lo que será la Jerusalem venidera. Recordemos que Sión estará recubierta de naturaleza celestial, no habra corrupción en ella y cielos y tierra obrarán al unísono -. Se cumplirá entonces Oseas 2:21:

"En aquel tiempo yo responderé,
dice YaHVéH;
responderé a los cielos,
y ellos responderán a la tierra"

El presidente de Irán – Amadineyad – ha afirmado tozudamente que el secular Estado de Israel será expulsado de su tierra, de la cual, según dice, son usurpadores. Hay Palabra profética para quienes ambicionan ocupar la tierra que YaHVéH le dio en "pacto perpetuo" a Abraham y su descendencia:

“He hablado ... en el fuego de mi celo
contra las demás naciones y contra Edom (el Islam)
las cuales, con mucho regocijo y
enconamiento del ánimo,
se disputaron mi tierra por heredad..."

"Yo he alzado mi mano,
he jurado que las naciones
que están a vuestro alrededor
han de cargar con su desprecio.

Pero vosotros, montes de Israel,
daréis vuestras ramas
y llevaréis vuestro fruto
para mi pueblo ISRAEL,
porque están a punto de llegar”
(Ezequiel 36:5-10)

Y la Sión venidera - para escándalo de estos escarnecedores - tendrá fronteras mas amplias que las actuales: las que fueron prometidas a Abraham y Moisés. Y en esa Gran Nación se completaran cabalmente las bendiciones prometidas a los creyentes de todos los tiempos - el monte Sion que cruza los siglos (Hechos 12:22) -. Y los “afligidos de Sión” (Isaías 61:3) hallaremos consuelo, gozo y paz perdurables:

“Y haré con ellos un pacto de paz.
Será un pacto eterno...
Habitaré entre ellos,
y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.
Y cuando mi santuario esté para siempre
en medio de ellos,
las naciones sabrán que yo, el Señor,
he hecho de Israel un pueblo santo."
(Ezequiel 37:26-28)

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Nota:

La Palabra profética es como un foco que ilumina lo esencial y deja en penumbras lo que es accesorio a la esperanza de los redimidos. No sabemos cuales serán las naciones no-israelitas del mundo venidero/atid lavoh (por lo pronto se nombran Asiria y Egipto). Ellas serán un resto que habrán sobrevivido a la terrible Ira del Cordero. De hecho, en Apocalipsis 21:24 - refiriéndose ya al estado eterno del Trono Blanco - se nos dice que habrá naciones “salvas”.

Es decir, habrá dos tipos de naciones en el mundo venidero/atid lavoh:

^{1) habrá un remanente de Jacob/Israel salvo, con cuerpo glorificado que será el pueblo santo/ISRAEL DE DIOS levantado de entre las naciones de esta tierra y congregados en la Sión en Gloria venidera. Con el morará el Hijo de David/Hijo del Hombre/ Hijo de Dios - y Dios mismo - al que llamaremos "YaHVéH Justicia Nuestra". Esta nación estará sobre todas las naciones que aceptarán gozosas su Gobierno.}

^{2) habrá naciones no-israelitas salvas de la Ira sujetas a esta nueva Sión/ISRAEL DE DIOS/Reino venidero.}

Y se nos dice que finalizados los 1.000 años del reino mesiánico en donde habrá Gozo, Paz y Justicia  perfectos, Satanás será suelto de nuevo y seducirá a muchas naciones “que estarán en los cuatro ángulos de la tierra” y que avanzarán sobre el “campamento de los santos y la ciudad amada” lideradas por "Gog y Magog" (Apocalipsis 20:7-8). Y esto resultará en la destrucción definitiva de los últimos rebeldes y de su seductor.

También es difícil entender los sacrificios de animales en el nuevo Templo del milenio para “expiación de pecado” (Ezequiel 42:13). Solo puede entenderse como expiación del pecado de las naciones, aunque Satanás no incidirá sobre ellas durante mucho tiempo porque estará preso hasta el final de los 1.000 años. Esto quiere decir que habrá alguna forma de libre albedrío en el reino milenio, de lo contrario estas naciones que se unirán a Satanás en la última revuelta no hubieran podido hacerlo.

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LA LECTURA INVERSA 

DE MONTESQUIEU

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Cuando Montesquieu buscaba las claves para la organización de un estado que fuera ajeno al régimen monárquico - el “Ancien régime” – y que se convirtiera en protagonista de un nuevo tiempo, encontró en Isaías 33:22 este texto:

"Porque YaHVéH es nuestro juez,
YaHVéH es nuestro legislador,
YaHVéH es nuestro Rey,
él mismo nos salvará".

Y en el discernió cuales debían de ser los sustentos de la nueva organización política del estado: poder Judicial, Legislativo y Ejecutivo que definieron un sistema institucional que imaginamos eterno, pero que ni siquiera es viejo en términos históricos. La Revolución Francesa fue en 1789 y el 4 de julio de 1776 había nacido en Philadelfia el régimen democrático sin duda más prestigioso, estable y fructífero: la democracia norteamericana. De modo que la democracia tiene solo algo más que dos centurias.

¿Pero leyó bien Montesquieu Isaías 33:22? ¿Se habla allí de un Estado con tres poderes separados? NO, allí se dice exactamente lo contrario: que Uno será Quien ocupe esos “tres poderes” que avizoró Montesquieu:. Y que ese uno es YaHVéH. No se apresure el lector a suponer que esto no es una novedad. ¡Vaya si lo es! Se nos dice que en el futuro Dios mismo – no algún mortal que hable en Su nombre que de eso ya tuvimos bastante – será Quien ejerza esos “tres poderes” en un gobierno que tendrá alcance mundial. Ese es el "sistema de gobierno" del futuro, no "el sistema democrático" que hoy mueve tantas emociones a pesar de sus frecuentes fracasos y ambiguos contornos doctrinarios. "Vox Dei" y NO "vox populi" es la que escucharemos.

Es decir que lo que dice Isaías 33:22 está en las antípodas de la democracia, o en un plano tan superior e inalcanzable por el pensamiento del hombre que ni siquiera puede ser concebido por el. De modo que la definición doctrinaria de “tres poderes” separados que se controlan mutuamente, formula a la que el imaginario colectivo le ha dado el carácter de un dogma eterno, va a ser superada en el futuro de la misma manera que lo fue el “Ancien régime” en 1789. En el mismo capítulo de Isaías 33:22 se dice:

“Será ensalzado YaHVéH,
el cual mora en las alturas:
llenó á Sión de juicio y de justicia”.
Isaías 33:5

Y en Jeremías 23:6 se nos dice el nombre específico de esa Autoridad que vendrá de las alturas a gobernar el mundo:

"En sus días será salvo Judá,
e Israel habitará confiado;
y este será su nombre
con el cual lo llamarán:
'YaHVéH, justicia nuestra'".

De modo que la fuente de toda justicia no esta en la democracia sino en YaHVéH. Y en este pasaje se nos anuncia que para el tiempo en que esta Justicia sea establecida en un Reino mundial de Gozo y Paz habrá también un acontecimiento removedor de la historia de las naciones: la reunificación de “Israel” y “Judá”, siendo "Israel" la parte de la descendencia de Abraham oculta ahora misma entre las naciones una parte de la cual - "remanente" - reconocerá sus raíces y pasara a vivir con un cuerpo glorificado en la zona central del planeta: Sión en Gloria.

Y el "Jefe" (Oseas 1:11) de ambas partes/familias de ISRAEL - Judá e Israel - será el "Hijo de David”: “YaHVéH Justicia Nuestra”. Del mismo modo que Yeshua significa “Salvación” porque Él vino primero a traernos el perdón de nuestros pecados y la vida eterna, el nuevo nombre de Quien gobernará en la Sión en Gloria venidera aludirá a la característica central de Su misión: “Justicia”, traer Justicia a los hombres. Este nuevo nombre está profetizado en Isaías 62:2:

"Entonces verán las naciones tu justicia
y todos los reyes tu gloria;
y te será puesto un nombre nuevo,
que la boca de YaHVéH te pondrá".

A Jesús/Yeshua, el Cristo/Mesiaj de ISRAEL lo llamaremos en esos días tan diferentes a estos provisorios de hoy: "YaHVéH Justicia Nuestra".

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