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CYGNUS:
LA BENDICIÓN
QUE REGRESA
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Vimos en el estudio “¿Qué cuentan los cielos de Jerusalem acerca del 21-22 de diciembre del 2012?” que en esa fecha sobre los cielos de Jerusalem – en el medio día – pasarán las constelaciones “Lyra”, “Hércules” y “Cygnus” – todos nombres griegos que rebautizaron los originales que en casi todos los casos se han perdido -. Y analizamos desde la astronomía inspirada las dos primeras. En este estudio nos referiremos a “Cygnus” (el Cisne). No es este el nombre original, como dijimos, este se refería a un ave grande y hermosa y también se le llama “Ave del Paraíso”. Una de las características de esta constelación de gran desarrollo en el cielo septentrional es que parece que el ave esta "derrapando" sobre la Vía Láctea. Leamos la descripción que nos ofrece Wikipedia:*
"Cygnus (el cisne) es una constelación del hemisferio norte que atraviesa la Vía Láctea. La disposición de sus principales estrellas hace que a veces sea conocida como la Cruz del Norte, en contraste con la constelación austral de la Cruz del Sur."
Y en un sitio de astronomía:
"En la zona de la Vía Láctea más brillante del hemisferio norte densos campos estelares aparecen atravesados por bandas oscuras de polvo. A la izquierda se ve la brecha del cisne (Cygnus Rift), que merece una mención especial por tratarse de una amplia franja oscura en la que el polvo interestelar en el brazo local de nuestra galaxia impide ver las estrellas que hay detrás. En este campo visual se encuentran también muchos objetos galácticos de cielo profundo".
De modo que “Cygnus” se funde con la Vía Láctea. Esto es un hecho interesante porque vimos que se anuncia que para finales del 2012 que la Tierra cruzará el “plano equinoccial” de la galaxia como analizamos en el estudio “Anuncios de catástrofe para el final del 2012” Ahora bien ¿cuál es el significado profético de esta maravillosa ave que “viene” del cielo hacia la tierra?. El autor E.W. Bullinger, que ya citamos en el estudio anterior, dice:
“Tiene que ver con Aquel que bendice y su pronto retorno, como testifican los antiguos nombres relacionados con ella... Esta ave poderosa no cae moribunda como Aquila, sino que vuela rauda por el cielo. Viene hacia la tierra, pues no se trata de un ave del aire, sino de la tierra y de las aguas”
Su estrella mas brillante se llama “Deneb”, que significa “El Juez”. Dice Hechos 10:42:
"Y nos mandó que predicáramos al pueblo
y testificáramos que él es el que Dios ha puesto
por Juez de vivos y muertos".
y testificáramos que él es el que Dios ha puesto
por Juez de vivos y muertos".
Los otros nombres de las estrellas que forman esta constelación y sus significados son los siguientes:
b) "Al Bireo" significa en árabe “volando rápidamente".
c) "Sadr" del hebreo “El que vuelve como en un círculo".
d) "Azel" significa “El que va y retorna rápidamente".
e) "Fafage" significa “resplandeciendo gloriosamente"
Nombres que dicen mucho a los que ejercen fe en la "bendita esperanza" de su retorno. Vimos al principio que a veces se llama a este constelación: “La Cruz del Norte”, debido a la figura que forman sus estrellas principales, pero creo que esta figura nos muestra, mas bien, a un hombre abriendo sus brazos en alabanza. Veamos:
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en donde la cabeza es precisamente "Deneb", la estrella mas brillante. Y es natural asociar esta constelación con alabanzas ya que en un salmo asociado a su significado se lee:
"Serán completamente saciados
de la grosura de tu Casa
y tú les darás de beber
del torrente de tus delicias,
porque contigo está
el manantial de la vida;
en tu luz veremos la luz".
Sal 36:8-9
de la grosura de tu Casa
y tú les darás de beber
del torrente de tus delicias,
porque contigo está
el manantial de la vida;
en tu luz veremos la luz".
Sal 36:8-9
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Y nos cuenta E. W.- Bullinger un detalle muy interesante de dos astros que componen esta constelación: “La estrella marcada “51 Cygni” es conocida como una de las mas maravillosas de los cielos. ¡Consiste en dos estrellas que revuelven alrededor la una de la otra y además tiene un movimiento progresivo común a las dos!” Esto nos habla de gozo, de una danza de contagiante alegría y nada tiene que ver con las penalidades de la cruz que han quedado atrás para El Que Viene. Sobre su aspecto glorioso leemos en Apocalipsis 19:11-12:
"Entonces vi el cielo abierto,
y había un caballo blanco.
El que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero,
y con justicia juzga y pelea.
Sus ojos eran como llama de fuego,
en su cabeza tenía muchas diademas"
y había un caballo blanco.
El que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero,
y con justicia juzga y pelea.
Sus ojos eran como llama de fuego,
en su cabeza tenía muchas diademas"
Nada de esto tiene que ver con la cruz, sino con la alabanza de los que esperan Su retorno en un mundo que estará cubierto de tinieblas. Y de hecho la definición mas simple del significado inspirado de "Cygnus" es:“la bendición que regresa después del invierno de pruebas” ¿Cómo no danzar con regocijo?.
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Concluimos entonces que el conjunto de las tres constelaciones que se verán sobre los cielos de Jerusalem a fines del año que viene – “Lyra”, “Hércules” y “Cygnus” - en su significado inspirado nos habla de la derrota definitiva del Enemigo, del fin de las pruebas para el que cree y espera, de bendiciones eternas y sin fin y de la cúspide de la alabanza.
Pero para apropiarse de este significado hay que estar inscripto en el Libro de la Vida que esta en los cielos. De lo contrario lo que viene es “una horrenda expectación de juicio y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios” (Heb 10:27) que no es otra cosa que el destino final de la serpiente antigua a la que “Hércules” – nuestro Héroe/ Libertador - le pisa la cabeza y destruye para siempre. ¿Conoces tú a Jesús/Yeshúa, estás inscripto en el Libro de la Vida? Si no lo estás apresúrate a entrar en Su gozoso descanso porque Él viene pronto.
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El arrebatamiento
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Cygnus nos trae otra sorpresa: si observamos bien, la figura que abre sus brazos en alabanza, compuesta - como dijimos - por sus principales estrellas, va en dirección opuesta al "ave" esplendorosa que baja. Esto es, si el "ave" baja, la figura sube. Lo cual es una representación muy apropiada del arrebatamiento que es lo que viene para los creyentes - vivos o muertos - antes del Juicio sobre la Tierra. ¿No es esta la culminación de todas las bendiciones que esperamos? ¡Aleluya!
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